Πανορθόδοξη Σύνοδος

Επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Μόσχας

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Пατριαρχείο

Ο Κιέβου Ονούφριος: Η Σύναξη μεμονωμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών δεν θα αναδειχθεί σε Μεγάλη και Αγία Σύνοδο και οι αποφάσεις της δεν θα έχουν πανορθόδοξο κύρος

Ο Κιέβου Ονούφριος: Η Σύναξη μεμονωμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών δεν θα αναδειχθεί σε Μεγάλη και Αγία Σύνοδο και οι αποφάσεις της δεν θα έχουν πανορθόδοξο κύρος
Εκτύπωση
15 Ιουνίου 2016 έτος 13:52

Ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και Πάσης Ουκρανίας κ. Ονούφριος παραχώρησε συνέντευξη στο Συνοδικό Τμήμα Πληροφοριών και Διαφωτίσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας σχετικά με την προπαρασκευή της Πανορθοδόξου Συνόδου.

— Μακαριώτατε! Τι επηρέασε τελικά την απόφαση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσσίας να απέχει από την Σύνοδο, η οποία προγραμματίσθηκε στην Κυριακή της Πεντηκοστής;

— Ο σύγχρονος κόσμος καθώς εξελίσσεται προσλαμβάνει νέα μορφή. Βαθμιαία  εξαφανίζονται τα κρατικά και οικονομικά σύνορα των επιμέρους κρατών για να συγκροτηθεί ένα μεγάλο κράτος, το οποίο θα περιλαμβάνει όλο το κόσμο. Δυστυχώς, μέσα σ’αυτή τη νέα μορφή της ανθρώπινης υπάρξεως η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει θέση.

Μας ανησυχεί αυτό και συνεπώς καταβάλλουμε προσπάθειες να εξασφαλίσουμε μια νόμιμη ύπαρξή μας.

Το πρώτο μας καθήκον είναι να συγκροτηθεί ένα όργανο διοίκησης της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία αντιπροσωπεύεται παγκοσμίως. Εφόσον η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι Εκκλησία των Συνόδων, είναι κατανοητό ότι ένα τέτοιο όργανο οφείλει να είναι η Σύνοδος με σύνθεση τους εκπροσώπους της Εκκλησίας από διάφορα μέρη του κόσμου. Και ακριβώς τώρα καταβάλλεται η πρώτη προσπάθεια να συγκροτηθεί αυτή η Σύνοδος.

Δυστυχώς, δεν απέδωσε καρπούς η πρώτη προσπάθεια. Οι πιστοί μας, αφού μελέτησαν τα κείμενα τα οποία παραπέμφθησαν στη Σύνοδο,  εξαπέλυσαν κριτικές εναντίον τους. Οι μερικές κατά τόπους Εκκλησίες υπέβαλαν προτάσεις προς βελτίωση των κειμένων. Παρόμοιες προτάσεις επίσης υπέβαλε και η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρος.

Η Εκκλησία μας κατέβαλε κάθε προσπάθεια προκειμένου να διορθωθούν τα συνοδικά κείμενα, αλλά, δυστυχώς αυτό δεν έγινε. Επομένως έχουμε συνταχθεί με προτάσεις εκείνων των Εκκλησιών, οι οποίες θεωρούν απαραίτητη την αναβολή της Συνόδου, μέχρι να επεξεργαστούν τα κείμενα, τα οποία καλείται να εξετάσει και να υιοθετήσει.

Εάν δεν έχουν αποκλίσεις τα συνοδικά κείμενα από την Ορθόδοξη διδασκαλία, την οποία επικύρωσαν οι επτά Οικουμενικές Σύνοδοι και οι λοιπές Ορθόδοξες Σύνοδοι της ιστορίας μας, τότε η Σύνοδος που καλείται να επικυρώσει τα παραπάνω κείμενα πράγματι θα προβάλλει στον κόσμο την ομορφιά και το μεγαλείο της Ορθόδοξης Πίστης και θα διατρανώσει σε όλους την ἐν Ἀληθείᾳ ενότητά μας.

— Είχε την ελπίδα η Ιερά Σύνοδος να εξασφαλισθεί τελικά προσυνοδικώς η πανορθόδοξη συναίνεση;

— Μάλιστα, η Ιερά Σύνοδος προσδοκούσε να εξασφαλισθεί η συναίνεση των ορθοδόξων (δηλαδή η ομοφωνία) και μέχρι την τελευταία στιγμή η Εκκλησία μας έπραξε το παν προς αυτή την κατεύθυνση.

Δυστυχώς έγινε αυτό, που έγινε. Αλλά δεν χάνουνε την ελπίδα μας. Η διαφύλαξη της Θείας Αλήθειας και η ένωση των όλων σε αυτή είναι διαδικασίες μακρόχρονες και επίπονες, αλλά, του Θεού συνεργούντος, όλα γίνονται.

— Παρόλο που ο ίδιος ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως δεν προέβη σε καμία δήλωση, ορισμένοι κληρικοί της Εκκλησίας αυτής μιλούν για την, ούτως ή άλλως, προσέλευση των λοιπών κατά τόπους Εκκλησιών στην Κρήτη στις 19 Ιουνίου. Είναι δυνατόν να θεωρούμε τη σύναξη αυτή Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, όπως  αναμενόταν εξ αρχής;

— Μάλλον θα γίνει το εξής: να προσέλθουν απλώς οι αντιπρόσωποι μεμονωμένων κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, όμως η σύναξη αυτή δεν θα είναι Αγία και Μεγάλη Πανορθόδοξη Σύνοδος παρά συνέδριο των μεμονωμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και επομένως, οι αποφάσεις αυτής δεν θα έχουν το πανορθόδοξο κύρος.

— Την παραμονή της Πανορθοδόξου Συνόδου πολύς λόγος έγινε για το λεγόμενο Ουκρανικό. Πρόσφατα έχουμε πληροφορηθεί την σχετική αίτηση την οποία ομάδα βουλευτών της Βουλής της Ουκρανίας ετοιμάζεται να υποβάλει στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως κ. κ. Βαρθολομαίο. Κατά τη γνώμη Σας, θα επηρεάσει την κατάσταση της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία η κρίση στην προετοιμασία της Συνόδου;

— Ο Κανονισμός της Συνόδου δεν αναφέρεται στην θρησκευτική κατάσταση στην Ουκρανία. Τα σχίσματα αποτελούν απότοκα της αμαρτίας και δημιουργήθηκαν στους κόλπους σχεδόν όλων κατά τόπος Ορθοδόξων Εκκλησιών. Όπως και κάθε αμαρτία, θεραπεύονται διά μετανοίας.

Δεν νομίζω, ότι οι δυσκολίες στην προπαρσκευή της Συνόδου πρέπει να προκαλούν στις κατά τόπους Εκκλησίες την επιθυμία για εκδίκηδη. Εάν ακολουθήσουμε αυτή την γραμμή, τότε δεν θα έχει μέλλον η Πανορθόδοξη Σύνοδος. Πιστεύω ότι όλοι το καταλαβαίνουν και επομένως δεν επιτρέπεται η εισπήδηση μιας Εκκλησίας στην κανονική δικαιοδοσία της άλλης.

Σχετικά δε με την αίτηση ομάδας βουλευτών στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως κ. κ. Βαρθολομαίο θέλω να τονίσω ότι αποτελεί άμεση παράβαση του καθεστώτος το οποίο έχει επικρατήσει στς σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας. Σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ουκρανίας υπάρχει χωρισμός Πολιτείας και Εκκλησίας.

Η παρέμβαση ορισμένων βουλευτών στα θέματα της Εκκλησίας αποτελεί άμεση παράβαση του Συντάγματος. Η συμβουλή μου σε αυτούς τους βουλευτές είναι να ασχοληθούν καλύτερα με την άσκηση των άμεσων καθηκόντων τους, τα οποία έχουν έναντι του λαού μας, ενώ τα θέματα της Εκκλησίας ο Χριστός, ο Οποίος είναι και Κεφαλή της Εκκλισίας μας, θα τα λύσει χωρίς να χρειάζεται η ανάμειξή τους.

Όσον δε αφορά την Ορθοδοξία στην Ουκρανία θέλω να πω το εξής: χωρίς αναμείξεις πολιτικών στα προβλήματά μας, θα είχαμε προ πολλού βρούμε το δρόμο μας προς την ενότητα.